لماذا ينظر الكاتب الى الخليقة على انها هيكل الله؟

كُتب هذا النص عندما كان شعب اسرائيل مسبياً في بابل بين 587 و530 قبل الميلاد. في اورشليم حيث ان الهيكل كان قد هُدم وخُرب، المكان الذي يسكن فيه مجد الله لم يعد موجود، والشعب المختار قد تركه الله لانه قد تعب منهم بسبب خطاياهم. ولذلك لم يعد لهم الامل والمستقبل كشعب.

الروح القدس هو الذي الهم كاتب الفصل الاول من سفر التكوين، فقد اعطى مفتاحاً اخر للشعب لكي يفهم الله: الخليقة كلها تمثل هيكل الله وجميع الحياة هي علامة حضور مجد الله.

في زمننا، هيكل الله هذا قد تم هدمه: محبي المال والراحة قضوا على النباتات والحيوانات وعلى حياة البشر. العالم اليوم مجروح كما في مثل الرجل السامري الذي نزل من السامرة الى اريحا، وعدم اكتراث الذين اجتازوا من هناك به جعلوه يتألم أكثر.

ان الكنيسة قد اتخذت موقفاً واضحاً بخصوص هذه القضية وهي مستمرة في ايقاظ ضمائر الكثيرين في هذا العالم لكي يتم تغيير الموقف.

ماذا نسيطيع ان نفعل؟

يجب ان نعيد تعليم وتثقيف انفسنا وتعليم ابنائنا لاحترام كل ما خلقه الله وعلى ان يكتشفوا جمال الله في جميع الخلائق.

اعتقد بأن هذه ستكون بداية جيدة تجعلنا متاحين اكثر لقاء الله ابينا وخالقنا.